العلامة عماد الدين . اشتهر بعلم الكلام ، وقرأ على أخيه المفضل بن منصور ، وقرأ أيضا على عبد اللّه بن زيد العنسي ، وتتلمذ له السيد صلاح بن إبراهيم بن تاج الدين ، وكان محبا ليحيى ويرى له ويروي « 1 » عنه ، ويعظمه تعظيما كليا . وأخذ عنه : [ بياض في المخطوطات ] . كان سيدا عالما محققا في العلم والفنون ، وبلغ في علم الكلام الغاية القصوى ، حتى يروى أنه قرأ في أصول الدين نيفا وأربعين كتابا ، اختار منها مذاكرته وشرحها ، وكان ضاربا فيه باليد البيضاء سالكا فيه المحجة الغراء ، برز فيه على سائر الأنام ، له مصنفات عديدة من أجودها ( جمل الإسلام ) « 2 » وشرحها شرحا فائقا ، وله أشعار عجيبة غريبة « 3 » فصيحة ، وقد تناول منها الديلمي في كتابه ، وذكره في ( الصراط المستقيم ) ، وكان مجودا في كل فن لكنه اشتهر بعلم الكلام ، وكان يرى « 4 » رأي أهل البيت ، ورأي أبي الحسين ، وكان يعرض مسائله ورسائله على أخيه المفضل بن منصور ، وكان سكونه [ بياض في المخطوطات ] ، ثم عزم لزيارة صنوه العفيف إلى شظب فتوفي في الطريق في موضع يسمى سهل البون في سنة [ بياض في المخطوطات ] .

--> ( 1 ) في ( ج ) : ويروي له ويروي عنه . ( 2 ) معرفة جمل الإسلام وأصول دين محمد بن عبد اللّه - عليه السلام - : بناه على خمس عشرة جملة تحتوي على التوحيد والعدل قال الهادي بن الوزير في وصفه : من أحسن ما ألف في مذهب العترة شرحه محمد بن المرتضى المفضل والأصل ( خ ) رقم ( 168 ) مجاميع غربية ق ( 107 - 113 ) ، أخرى ( 49 ) ( مجاميع ) أوقاف وفي ( مؤلفات الزيدية ) ذكر له ( معرفة علوم الدين ) ولعله هذا ، أخرى مع الشرح بقلم مؤلف الشرح محمد بن المرتضى بن مفضل ( خ ) سنة 725 ه ضمن مجموع بمكتبة السيد المرتضى بن عبد اللّه بن علي عثمان الوزير هجرة السر . ( 3 ) في ( ب ) و ( ج ) : غريبة . ( 4 ) في ( ج ) : يروي رأي .